logo

Кыйссаи йосыф сочинение. Н. Гыймадиева: Имтиханнар өчен сочинениеләр

Кыйссаи йосыф сочинение Rating: 5,2/10 1119 reviews

Сочинение на тему пж)плиизз, другой

Кыйссаи йосыф сочинение

Әгәр тема бер әдәби әсәргә анализны эченә алса, әдәби әсәрдә алынган чорны, аның төп геройларын, вакыйгаларны, эпизодларны, аерым детальләрне, бу турыдагы тәнкыйди материалларны искә төшерергә тырышырга кирәк һәм фикерләрне бергә туплаганнан соң гына яза башлау уңышлы булыр. Кол Гали Кыйссаи Йосыф срсен 1212-1233 еллар аралыгында яза. Сарай чарлагыннан аны күрүгә, Зөләйха һушын җуеп җиргә ава — аның төшенә кергән, үзенә гашыйк иткән сурәт иясе шушы кол малай була. » Бәшир, Бәшра тартты бауны икәү өскә, Тотынып шул бауга Йосыф чыкты тышка, Кем карыша алыр тәңре язган эшкә, — Бер чара юк, аның хөкеме була имди. Татар халкының әхлак кануннарын үз эченә алган Кол Гали поэмасын ничек атыйлар? Газиз Йосыф бар шәһәргә хәбәр салды, Мисыр әһле, җыелышып, аңа барды, Алтын-кемеш биреп, ашлык сатып алды, Кызыл алтын тәңкә белән алды инде. Для наглядности приведем два примера. Казакъ кызы Карлыгач-Сылуның батырлыгына, тәвәккәллегенә, тапкыр акылына сокланмый мөмкин түгел.

Next

К. Насыйри үз халкының һәм үз чорының улы булган. Н.К. Дмитриев

Кыйссаи йосыф сочинение

Аңа җиде ябык сыер җиде симез сыерны ашаган дип төшкә кергән: « Җиде ел дәвамында сез орлык чәчәрсез. Җавап бирде ул Зөләйха шунда аңар: «Бу сарайда газизнең ни катнашы бар? Гарәп, аңлап үз гаебен, тәүбә кылды, Аякларын җир җибәрде, азат булды,— Шуннан соң ул Йосыфның янына килде,— Кулын үбеп, аңа хөрмәт кыла имди. Шагыйрьнең Кыйссасы — көрәш мәйданында! » Шулай дип ул аһлар ора:«Йа, хода, ди, Мәрхәмәтең белән мине ярлыка, ди, Син белүче, хәлем мәгълүм тик сиңа, ди, — һәр вакытта сыенам тик сиңа имди. » — Алар болай дип гыйбричә әйтте имди. Вслед за «Кысса-и Йусуф» в том же веке стали появляться назире подражания и состязания на нее. Чөнки йолдызларны сынландыру Кол Галидән соңгы күп шагыйрьләр иҗатында чагылыш таба. Фикерләрне санап чыгу юлы белән генә теманы ачып булмый.

Next

Разработка урока по татарской литературе на тему Галинең Йосыф буенча йомгак дәрес

Кыйссаи йосыф сочинение

Йосыфка яшьлек мәхәббәтен аңлатканда теле телгә йокмаган, сөйләме дәрт, матурлыкка соклану, тормыш бизәкләре белән җем-җем иткән Зөләйха ачы чынбарлыкны аңлаган. Бар да Йосыфның янына җыйналдылар. Сүзнең тамырын табарга, тамырдаш сүзләр китерергә. Зөләйханең әүвәлге хисләре яңадан уяна, гыйшык уты тагын көчлерәк дөрләп яна. Йосыфны ул бик зиннәтләп киендерде, Үз куллары белән чәчен тарап үрде, Кулына зур кызыл алтын табак бирде,— Йосыф аны шул мәҗлескә илтте имди.

Next

«Кысса

Кыйссаи йосыф сочинение

Аннан соңра — барча тугъры хәлифләргә, Голямалар, табигыйннәр, шәһитләргә, Тугры динле барлык изге шәхесләргә, — Барчасыннан тәңре разый булсын имди. Кыз бәлки Калтайга барырга да каршы килмәс иде. Татарстанның әлеге хәлгә уңай тәҗрибәсе бар инде. » Гаскәр җыеп, бәк кәрванга каршы килде, «Бу кәрванның бәге кем дип сорау бирде. »—диде,— Сандыктан ул Йосыфны чыгарды имди.

Next

Кол Галинең поэмасында мәхәббәткә тугрылык идеалы буларак Зөләйха образы

Кыйссаи йосыф сочинение

» Бераз вакыт үткәч Кыйтфир уйга калды, Алганына Йосыфны пошаман булды: «Хәзинәдә алтын-көмеш һич калмады, Мохтаҗлыкка төштек, бөлдек», — диде имди. Шуның белән тема ачылган дип уйлап, ялгышалар. Тугыз кардәше Йосыфка кул күтәрде, Йәһүдәне, үпкәләп, әрлиләр имди: «Йа, Йәһүдә, ник тотмадың сүзне безнең, Ни сәбәптән антыбызны болай боздың, Йосыфны кызганып, шәфкать кулын суздың, Вафасызлык күрсәттең ник? » — Шулай диеп, ул озатып калды имди. Шундый хәлдә төгәл бер ел тәмам булды, Ул Зөләйха бу сурәтне тагын күрде, Үгетләп ул, Зөләйхага болай диде: «Йа Зөләйха, үгетемне син тот имди! Братья стали умолять его о пощаде ради многострадального отца, и Йусуф заплакал, велел развязать глаза, те с удивлением признали в правителе Египта своего брата, бросились в объятья друг другу. Төрле җирләр, агар сулар барып күрсен, Йөреп яшел Сәхраларда чәчәк җыйсын, Күргәннәрен кайтып сезгә сөйләп бирсен, — Ул сөйләсен, сез тыңлагыз», — диләр имди. Бу арада элекке фиргавен һәм аның вәзире Кыйтфир үлеп, тәхеткә яшь мәлик Рәййан утыра.

Next

Йосыф тоше Кол

Кыйссаи йосыф сочинение

Алар аңа шул кадәрле карадылар, Үзләренең бармакларын турадылар, Турауларын һич кенә дә тоймадылар,— һәммәсе дә шулай хәйран калды имди. Йосыф җитәкләгән ил берәүгә дә сугыш белән янамый, анда бернинди кан кою юк. Чөнки без тарихи вакыйгага түгел, әдәби әсәргә карата сочинение язабыз. Аның тирә-яктагы даны юмартлыгы, илендәге муллыгы хакында гына. Йагъкүб нәби юлга карап басып калды, Алар Йосыфны шактый күтәреп барды, Һәммәсе дә мондый хәлгә бик шатланды. » — дип, ул тәңрегә ялварды имди.

Next

Кол Галинең поэмасы − дөнья классик әдәбиятының кыйммәтле хәзинәсе

Кыйссаи йосыф сочинение

Малик әйтте: «Нәкъ унсигез ярмакым бар, Чынын әйтәм, алтыным юк, комачым бар, Шул ярмакка сез булсагыз риза әгәр, Калганын бүләк итегез миңа имди». Кайбер җитешсезлекләрне дә истән чыгармаска кирәк. Йосыфның исәнлеге хакындагы хәбәр Кәнгангә җитә. Бу язмышны тәңредән дип белү кирәк, Хак хөкменә коллар разый булу кирәк, Җәзасына ризалыкны бирү кирәк, — Казасына үземне тапшырам имди». Ничек сине моңа чаклы мин белмәдем? Фразеологик әйтелмәләр булса, табып, мәгънәләрен аңлатырга. Йосыфны күрми торса, үзен кая куярга белми. Ләкин бу бәйләнешләр теманы ачу өчен булганда гына максатка ярашлы икәнен онытмаска кирәк.

Next

Разработка урока по татарской литературе на тему Галинең Йосыф буенча йомгак дәрес

Кыйссаи йосыф сочинение

Йосыф әйтте: «Әйткән сүз һич кире килмәс, Хак тәкъдире ниндилеген беркем белмәс, Кол чарасы аңа каршы тора алмас, Фәрманына риза булу кирәк имди. Мәсәлән, Мисырга килгәч, аны Йосыф түгел, ә Кыйтфир атлы патша каршы ала. Күреп Хакның бу сәнгатен таң калдылар. «Һич ким түгел, нәкъ илле ел китеп тор син, Аннан соңра бу җирләрдә тагын бул син, Ул угъланны аз бәһагә сатып ал син, Соңра аны зур бәһагә син сат имди». Нидән болай хәсрәтең зур, күңелең тар, Кайгы-хәсрәт ник яр булды сиңа, әй яр, Әйт син миңа, моның нинди хикмәте бар, — Хәл-әхвәлең миңа ачык сөйлә имди. Шул ук сәгать күк иясе — олугъ сөбхан, Барлык мәликләр мәлиге, бөек солтан, Җәбраилне җибәрде. Зиндан әһлен азат итте мәлик Рәййан, Чыгармады тик Йосыфны ул зинданнан.

Next

Кыйссаи Йосыф — Wikipedia

Кыйссаи йосыф сочинение

Моны күреп, Йосыф кан-яшь белән егълый, Эчтә хәсрәт уты яна, бәгъре сызлый, Егълый-егълый Маликтән ул рөхсәт сорый: «Рөхсәт бир, мин яннарына барыйм имди. Ул боергач Йосыфны да өндәделәр: «Сине хатун чакырды, бар, кер! Наше текстологическое сличение также подтвердило его правоту. Хәбәрлекләрне табарга һәм алар арасындагы мөнәсәбәтне билгеләргә җөмләләр арасында ияртүле бәйләнеш булса, баш җөмләне табарга. Кызларның киләчәк гаилә язмышлары әйбәт һәм мәхәббәтләре тугрылыклы булсын өчен дип, ата-аналар аларны озатканда сандык төпләренә чигүле сөлгегә төрелгән «Йосыф китабы»н да салганнар. Көнләп миннән, әткәемнән аердылар, Аерылу утларында яндырдылар, Иңемә горбәт киеме кидерделәр, — Кул-аягым богау белән бәйле имди. Йосыф аңа болай диеп җавап бирде: «Төштә син ишеткән кеше шул мин инде, Каршыларга аны боерык булган иде, — Мин, һичшиксез, шул буламын, син бел имди! Башка балаларына караганда, ул Йосыфны күбрәк ярата, аны имезеп үстерер өчен кол хатынның имчәк баласын, аерып, кол итеп сатып җибәрә. Ярдәмлек керү имтиханнарын уздыру тәҗрибәсенә һәм алдагы елларда дөнья күргән программа 2001 , методик кулланмаларга 2004 таянып язылды.

Next